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性占爱的几分之几?

更新于 2019-03-30   | 浏览次数 0

性占爱的几分之几?每个人答案各有不同   

   

    有人说,可以因为一次美好的性爱而死。这让我想到了被称为当代最伟大的哲学家之一的“思想怪杰”福柯(他早年还当过心理医生,曾在精神病院工作过)的几句话:“我认为快乐是一件非常困难的事情,它不像欣赏自我那么简单。我梦想有那种过量的快乐,我宁愿为它而死去。对我来说,那种纯粹的、完全的快乐是同死亡联系在一起的。”福柯所谓“过量的快乐”,是不是也包括美好的性爱,因为他没有说,所以我们不太清楚。但是,他在58(1984)那年死于艾滋病,却暗示了“过量的快乐”可能指什么。这样看来,确实不止一个人愿意为美好的性爱而付出生命。      

 

     不过,并不是每个人都会认为性是极大的快乐。对有些人,特别是一些女性,性并不是生活中不可缺少的东西,少数女性甚至认为,性是一种负担或者包袱。她们的性活动,绝大部分是为了满足男性伴侣的需求。      

 

      不能充分享受性生活,是否就意味着生活质量不高呢?从一些心理学的调查结果看,并非如此。这可能有点像吃辣椒。有些人嗜辣椒如命,一餐不吃可能全身都不舒服,而另一些人一辈子不吃都可以。我们自然不会认为,后者的生活质量要差一些。所以对性占爱的几分之几这个问题,不同的人可以有不同的答案。只要他自己觉得没什么不好,那随便他认为性占爱的几分之几都可以。      

      

      即便是对同一个人,在他一生中不同的时期,答案也会不一样。人的一生,从某种意义上来说是从没有性别到有性别,然后再从有性别发展到没有性别的过程。 

      

     出生的时候,虽然男婴与女婴有“一点”之差,但这一差别从实用的角度来说几乎没有意义。婴儿也许已经有某种性欲,但这样性多半是自慰式的满足,不会把性指向他人。青春期开始以后,男孩女孩就逐渐分道扬镳,各自走自己的极端,男孩变成了棱角分明、坚强有力的男人,女孩变成了婀娜多姿、柔情似水的女人。然后爱情和与爱情相关的性活动就出现了。在性活动之中和之后,性别的分化会更加明显,或者说,性活动使男人更像男人,女人更像女人。随后的几十年里,性活动一直都会是生活的最重要的组成部分之一,也是一个人建构社会最基本的组成单位——家庭的最基本的条件,中年以后,随着身体机能的缓慢下降,以及心理上对性的神秘感的逐渐减少,性活动的次数也会减少,并且性也不再是生活的最重要的组成部分,男女又分别回归到了几乎没有性别的状态。此时此刻,也就接近给人生画上句号的时候了。而另一代人,又在重复从无性到有性、再回到无性的历程。人类就这样在这个星球上世世代代繁衍生息。        

     

      对于一个年轻男性来说,性活动可能是他生活中最重要的事情,他当然会感到性占爱的比重多一些了。但是,在他60岁的时候,他还会这样认为吗?估计可能不会。

 

      两个人的相爱,性吸引是绝对的基础    

      

      这里的“性”,并不单指性活动,而是一种广泛意义上的性,包括性活动和性的感觉,也包括想象的、并未实际发生的性关系,即便是同性之间的爱,也是如此。比如,两个关系很好的男女,如果彼此之间没有性的感觉,就算不上是爱,没有性的相互吸引,爱是不完整的。友谊与爱情的区别,就在于友谊不以性为基础。      

 

      性的本质是一种交流的方式,我们可以从不同的语言中看到对性的本质的揭示。但性这种交流方式非常特殊。我们来打个与信息技术有关的比方。我们把同学、同事和一般朋友之间的交流比作用电话线拨号上网,特点是速度慢,单位时间里交流的信息不多,用方言说就是“不过瘾”。普通的交流当然也只能止于此,一起吃吃饭,聊聊天,互相帮帮忙,还要经常讲点客气,说说谢谢什么的。而性交流呢,就好像是上了宽带网,速度极快,单位时间里交流的信息量特别巨大,让人有近乎眩晕的过瘾的感觉。在这种交流中,人的肉体的、精神的、社会的,甚至政治的、经济的等各个方面,都以非同寻常的方式进行着全面而深入的交流,只要两个人都愿意,真正的是可以“为所欲为”。对交流的渴望是人的最本质的属性之一,从交流的广度和深度来看,性交流是满足这种渴望的最好的方式,别的任何交流形式都不可能替代它。

 

      男女之别    

      

      在爱情中,对男人来说,如果爱的成分过多,可能会对性关系造成不利的影响。因为在男性的性心理中,有一些攻击、虐待、占有的成分,这与爱的本意是背道而驰的。在一个自己过分爱恋的女人面前,男人的性冲动可能被削弱。比如一个圣洁的女性的形象,即使她非常漂亮,也不太可能唤起男性的性欲。所以男性的爱情有一些自相矛盾的地方。一方面,他会对一个他爱的女人有性的渴求;另一方面,如果他太爱一个女人,他对这个女人的性的渴求就会减少。而那些他也许并不爱,但具有巨大的性吸引力的女性,却可能强烈地唤起他的性欲,有人根据这一点认为,男人天生地在道德上不如女人,但这是不公正的。道德是社会规则的一种,不能用它来评判像性这样的生理机能的优劣。      

  

      女性的性心理有些不一样,女性的性渴望跟爱联系得更紧密一些,也许没有爱的性生活会存在于很多女性的性幻想中,但那也只不过是幻想而已,女性的性欲会因为爱而被唤起,而且在充满爱的性活动中才能充分享受性的乐趣。      

 

      正是这种微妙的差异,使男女之间的爱情和性关系曲折跌宕、变化莫测,也正是这无穷无尽的变化,使关于爱情的故事永远都不会单调和无趣,几千年来,每一代人都花费了无数的笔墨描绘他们的爱情,在以后的几千年内,人们还是会这样做。      

 

      渴望性但又得不到满足的人是不幸的,这对一个人造成的伤害,可以说是深入骨髓,有研究显示,长期禁欲的人的寿命明显短于有正常性生活的人,但从另一方面来说,性的过度满足也会带来很多的心理上的问题,最直接的问题就是对性的厌倦感。这种厌倦感经常会泛化,扩展到生活的各个方面,当然也会扩展到爱情之中,最后可能对爱造成伤害。所以那些纵欲的人,看起来是在满足自己的欲望,实际上却可能是在扼杀自己的欲望,同时也可能在扼杀自己的爱的能力. 

       

      生与死、男与女,是每个人都必须思考的问题。但是关于男人与女人的性关系,也没有必要急于想得太清楚,参透了性的秘密之日,也就是丧失性乐趣之时,性的神秘色彩,是推动人从事性活动的最大的力量,或者说是最有效的兴奋剂。      

 

      每个人的性经历,都应该是一个自己探索的过程,而不应该是速成式地被人教会,性给人带来的全部乐趣,也存在于这样的探索之中,同样地,每个人都需要用自己的亲身经历,而不仅仅根据别人感受,来回答性占爱的几分之几这个问题,答案是什么并不重要,重要的是必须是你自己的答案。      

 

      食与色都是人的基本需要,比较一下它们在爱情和婚姻中所扮演的角色会很有趣。一位女同事告诉我,当年他的丈夫追她的时候,总是随时可以从口袋里或者皮包里掏出几块高级巧克力来给她吃,她当时就想,一个对食物有很好的鉴赏力的人;差也差不到哪里去,于是就跟他成了朋友,再后来就结了婚。有一些婚姻指导类的书籍,往往会告诉女性,你若要俘获男人的心,就要先俘获男人的胃,所以跟性一样,食欲在爱中也应该占上几分之几。

      

      最后讲一个故事:一位美国士兵从海外回国休假,到了家里,他看到妻子留给他的一张纸条,上面写着:菜在桌子上,啤酒在冰箱里,我在床上......

      

      短短的三句话,让人回味无穷,即包含了能够展示家的温馨的吃与喝,又有着含蓄缠绵得令人心醉的性,当然也还有深沉的、无法用语言描述的爱,娶了这样一位妻子的男人,真是幸福得无以复加了。      

 

      不管性也好、食也好,它们虽然都可以是爱的一部分,但绝不可能是全部。

      

      爱的领地是如此地广阔深远,以至于你把全世界的一切东西都填塞进去,也不可能把她填满.....


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